《吴清源》:三个人的电影
发布: 2009-10-05 22:23 | 作者: 拍板影评 | 来源: 拍板影评 | 查看: 7次
看《吴清源》,需要下围棋般的沉静心态。没有波澜起伏的情节,没有男欢女爱的肉欲;只有人生的追问、颖悟,只有精神的思辨、探究;你的情绪不会随感官的刺激而激荡,只会沉潜到吴清源的境界,细细体味那另一种人生。我不懂围棋,我对吴清源的境界感到陌生、讶异,高深莫测,那是我无法企及的。从低处向高端仰望,我对这样的人生充满敬意。
一提吴清源,中国人最先想到的主题词有两个:棋圣、华人。其实,在吴清源那里,民族的、国家的色彩是很淡的。我们在电影里看到,吴清源一生基本在日本,他穿和服,讲日语,他最亲近的人几乎都是日本人。不仅是他,电影里那些围棋大师几乎都是这样的。他们所处的战争时代,对于他们来说,无法细辨,他们只知道,那是对他们围棋人生的侵犯。他们也实实在在承受着战争的苦难,但他们的精神永远不会被苦难所限制。就像广岛的濑越宪作,正在下棋,突然全广岛被原子弹的刺眼白光淹没,幸存的他,爬起来拍拍身上的灰,对友人平静地说:“我们继续下棋吧。”吴清源的一位棋界前辈说:“不下棋,活着也没什么意思”。围棋,几乎是他们活着的唯一理由。有的人,一旦无法下棋,就选择了自杀。
吴清源说:“胜负与信仰是我一生的修业”。围棋的胜负,是对立中的冲击碰撞,是对立中的相融相依,那抽象而非凡的魅力,恐怕是平庸如我辈所难以体会的。当战争破坏了吴清源的围棋人生,他寻求苦难中精神的抚慰、救赎,急迫需要一个精神的“壳”来护卫他的围棋人生,所以他坠入了玺宇教的迷局。影片用很大的篇幅表现了吴清源在玺宇教中的专心修业,以及后来的彷徨、挣扎,当“信仰”破灭的时候,他痛不欲生,甚至一度想要自缢。因为对于吴清源来说,信仰就是信仰,不是戏言。吴清源的人生,是纯粹的,围棋就是他人生的全部含义。
由田壮壮来拍《吴清源》,是不二人选。因为田壮壮也是一个纯粹的人,纯粹的电影人。他绝不违背自己的认知拍电影,对电影有一种执着的近乎宗教的感情。在第五代中,他是一个另类,他是第五代中唯一可以与影片中人物进行心灵对话的导演。
田壮壮的艺术成就向来被低估,其实,他的《蓝风筝》,是可以与陈凯歌的《霸王别姬》比肩的伟大作品,《蓝风筝》与候孝贤的《悲情城市》相映生辉,海峡两岸的两部作品,倾诉着中华民族的悲情史诗。
从重拍《小城之春》开始,田壮壮的作品出现了一种沉静内敛的风格,不再倾诉,不事张扬,从容不迫地营造唯美的影像语言。《吴清源》的影像极美,宛如缓缓舒展开的水墨画卷,几乎每一格画面都极尽精致,构图、色彩、明暗、韵味……都无可挑剔。当你随影片的节奏进入了那静穆的氛围,影片每一细微之美,都能让你为之陶醉。
吴清源是由张震扮演的。对于张震来说,《吴清源》是他自《牯岭街少年杀人事件》之后,最适合他的角色。张震的外貌高大、洋气,饱满的额头,挺拔的鼻梁,大而深邃的眼睛,线条鲜明的下巴,他的脸庞充满雕塑感。这,让张震被定位于帅哥偶像。其实,张震是特别适合精神性强烈的角色的,他演精神纯粹到近乎偏执的角色,最出彩。张震的眼睛中有冷冷的寒光隐现,当他的眼神出现暖意时,仍有掩藏不了的忧郁,一旦激情爆发,却能刺穿人的心扉。我记不起还有哪位演员拥有这样一双眼睛!让张震老演那些浅薄的帅哥,真是浪费!
在《吴清源》中,张震的表演融入了田壮壮的风格,沉重而不失飘逸,是战争阴云中的翩然一鹤,几段感情强烈的戏,也非常到位。吴清源,是张震从影以来最为成功的角色。



